No te pierdas las actuaciones de este sorprendente espectáculo.
Si quieres programar una obra de títeres, contrata El Teatro de la Selva, un espectáculo de calidad avalado por una compañía con más de 20 años de experiencia.
Tu público lo agradecerá.
El Teatro de la Selva se estrenó el 18 de agosto en Titirilandia 2006 (Madrid).
En diversas ocasiones nos han llamado por teléfono para preguntarnos qué tipo de marionetas se utilizan en ‘El teatro de la selva’, dónde las manipulamos y si son adecuadas para ser vistas por un grupo numeroso de espectadores…
Por eso os mostramos las fotos de una parte del espacio escénico de esta obra. Las marionetas son de manipulación directa, es decir, se manipulan a la vista por dos titiriteros que además realizan un trabajo actoral e interpretan música en directo durante la representación.
Las marionetas están diseñadas para que puedan verse en grandes espacios, así como en pequeños, e incluso en medianos.
Me entero por medio de la revista El Observador que la SGAE se quedó con el 10% de la recaudación del festival benéfico Entresures realizado para reunir dinero para proyectos educativos en los campos de refugiados del pueblo saharaui en el Tindouf argelino.
Y a pesar de que el director de Comunicación de la Sociedad General de Autores y Editores, Antonio Alférez, dijese públicamente que se había tratado de un error y que devolverían ese 10%, 3.268 euros, hasta el momento no lo han hecho y eso es grave, ya que el Festival Entresures se celebró en junio del año pasado y supongo que tiempo han tenido en casi un año para devolverlo. Por falta de liquidez no será…
Las entidades organizadoras del Festival -CCOO, Fundación Paz y Solidaridad y Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sáhara (FANDAS)- preparan movilizaciones ante las sedes de la SGAE en Andalucía para presionar para que devuelvan del dinero cobrado ‘por error’.
Desde este blog dedicado a un espectáculo sobre África y que salió a la luz bajo la licencia Creative Commons, nos hacemos solidarios con el Festival Entresures y pedimos a la SGAE que devuelva el dinero que pertenece a una causa solidaria.
Nuestro espectáculo ‘El teatro de la selva’ participó, realizando 8 actuaciones, en la XIV Semana de la Solidaridad celebrada en Albacete. Estas jornadas han dedicado su atención a la Infancia, por ser éste el colectivo más débil y el que más sufre situaciones de injusticias, explotación y violación de derechos.
Nuestras actuaciones se celebraron en el Centro Cultural El Ensanche y estuvo dedicada a alumnos de primaria.
En esta Semana de la Solidaridad, entre otras actividades, han participado también: Rafael Alba, responsable de Unicef Castilla-La Mancha; Toñi Tecles y Javer Esquembre, que recibieron un homenaje por su trabajo realizado en las Aldeas del Petén en Guatemala; Javier Reverte con su ponencia ‘Infancia y desarrollo: ser niño en el mundo’; y la Orquesta Árabe de Barcelona.
Esta es la parte cinco de ‘El teatro de la selva’, en la que suceden muchas cosas, entre ellas, el encuentro con el árbol que habla -una de las leyendas africanas-, con la serpiente y el momento en el que Kembi e Isidro comienzan a colaborar entre ellos.
La grabación corresponde como la de la cuarta parte a una actuación en un teatro y está grabada desde una posición lateral para que se puedan percibir los detalles de la manipulación de las marionetas.
Este es es uno de los libros de cuentos que en más ocasiones he leído y es posible que su ambiente maravilloso impregne el guión de ‘El teatro de la selva’.
He aquí un fragmento de la introducción del libro:
“Sabía -Goso, el narrador de la aldea- historias maravillosas, que todos, y muy especialmente los niños, escuchaban bajo los árboles; bajo los cocoteros, donde el tiempo perdía la apariencia de tiempo. Eran historias que nadie contaba, o que nadie contaba como él, y que venían de un rumor lejano: hijas de la memoria -como la Musa-, habían sucedido una vez en un ayer mítico, imposible de medir con nuestras nociones de la medida, cuando el espíritu de la Tierra convivía con nosotros.
Ni oro ni plata tenía el narrador, sino sólo su nada, porque sólo a través de alguna forma de la nada es posible la maravilla. Así pues, él conducía las palabras a través de silencios que, a causa de él, volvían de su olvido”.
Dice la leyenda que cuando Gosso murió, el espíritu de la Tierra dejó de vivir con los seres humanos y que a causa de ello, hemos enloquecido, porque hemos perdido la leyenda.
Y desde la nada de mi ignorancia, he cogido al vuelo los silencios y las palabras de Gosso -de cientos como él- y las he colocado con cariño en ‘El teatro de la selva’ para poblar las montañas, las cuevas y las ciudades de estos cuentos populares, de sus leyendas, historias, mitos, poemas y música. Para que la cordura y el espíritu de la Tierra vuelva con nosotros y nos maraville -porqué no- con sus maravillas.
El teatro de la selva es un espectáculo en el que acercamos los valores de la interculturalidad a los niños y niñas.
Es una obra inspirada en la cultura oral de África, en sus cuentos, leyendas y cómo no en sus proverbios:
La belleza del Arco Iris radica en sus diferentes colores.
Si quieres profundizar más en la interculturalidad, puedes visitar: ua-ambit.org
En este video de ‘El teatro de la selva’ podéis ver la cuarta parte de nuestra obra, pero, os preguntaréis, ¿dónde están la segunda y la tercera?. Pues las podéis ver en el Blog de Marimba, en una grabación realizada en el día del estreno, en el auditorio al aire libre del Festival de Títeres de Madrid, Titirilandia.
Es astuta, y piensa que es el animal más inteligente de todos los que se desenvuelven en la selva.
No tiene escrúpulos en engañar, de traicionar y de despreciar a todos. Al fin y al cabo, ella se cree superior a cualquiera.
Aunque su visión de la vida tienen un defecto: ha olvidado el mundo de las leyendas africanas.
En esta historia, la Leona cumple el papel que debe: es una cazadora.
Ha olfateado a los niños y los persigue, son su presa.
No es malvada, claro que no, caza para poder vivir.
Actúa en solitario, por lo que deducimos que debe tener cachorros a los que alimentar, y que en su territorio de caza, donde ha dejado a su grupo, escasea la comida.
